Mona Mahmoudnejad, 17

生い立ち

  • 1965年9月10日、イエメンのアデンで生まれたモナは、4歳のときに家族がイランに帰国した。
  • モナの家族はとても謙虚で繊細な性格で、モナにもその性格が受け継がれた。そのため、幼い頃から「シラーズの天使」と呼ばれるようになった。例えば、タブリーズの学校に通っていたとき、彼女は先生と親しくなり、先生が他の職に就くために学校を離れると泣いてしまうほどでした。(Baha’i Chronicles)

 

教育と仕事

  • モナがシラーズの3年生になったとき、彼女はすぐに優秀な生徒として認められ、学校でも最も優秀な生徒の一人と見なされました。また、美しい歌声と周囲の人々への純粋な愛情を持っていた。特に年少の子どもたちは、彼女が登校すると、一緒にいたいとばかりに彼女を取り囲むことがよくあった。
  • バハイの迫害は、特に高校や大学に通う多数のバハイの子供たちを追放することによって、…学校レベルにまで及んだ。シラーズでも多くのバハイ派の子供たちが追放され、モナも自分の追放が近いうちにやってくるだろうと予想していた。しかし、モナはそれを恐れるどころか、信教のために全力を尽くすことができるようになるのだからと、心待ちにしていた。(Baha’i Chronicles)
  • 1981年の秋（高校2年）、彼女は宗教文学のコースに入学した。それまでは、イランの多くのバハイと同様、彼女が信仰について言及する自由は常に厳しく制限されており、彼女が身につけている指輪の石に描かれたシンボルに関する仲間の質問に対して、簡潔かつ内輪で答える程度に限られていた。しかし、文学の教師が生徒たちに「イスラムの果実は良心と自由の自由であり、それを味わう者は誰でも恩恵を受ける」というテーマで論文を課した時、モナは沈黙させられているという抑圧をえもいわれないエッセイにしたためた。狂信的なイスラム教徒とされる校長はモナを執務室に呼び、「学校内でバハイ教に言及する権利はもはやない」と警告し、モナはその禁止令に従った。(Baha’i Chronicles)

 

家族について

  • モナの母親は、1983年1月、夫と娘に関する問い合わせのため、「バハイの親睦団体」である「結婚と親交」グループのメンバーであるとの容疑で逮捕された。そのとき、服役していなかった娘は、当時22歳のタラネだけだった。(Tavaana)
  • モナの母親が刑務所にいる間に、夫のヤドゥラ・マフムドネズハドが処刑された（1983年3月13日）。 モナの父親は教師であり、バハイ共同体の行政機構のメンバーの一人でした。バハイになる前はイスラム教徒であったため、背教の罪で起訴されたのだった。信頼できる情報源によると、多くのバハイが処刑の前日に家族との面会を許されたが、本人も家族も翌日に処刑されるとは知らなかったという。(Tavaana)

バハイの活動

  • モナが10代になる頃には、シラーズのバハイ共同体の内外の若者や大人たちによく知られていた。彼女は学業優秀で、バハイの上級クラスでは年上の生徒と一緒に授業を受けることもあった。それでも、彼女はよく勉強し、多くの祈りやバハイの聖句の一節を暗記することにかけては、最も優れた一人だった。モナの信仰に対する愛情は深く、夜中に起きて祈ったり瞑想したりすることもしばしばだった。(Baha’i Chronicles)
  • モナは15歳になると、バハイのユースとして登録し、教育委員会に再申請した。彼女は子ども教育委員会に任ぜられ、バハイの子どもクラスで教えはじめた。その内容は、偉大な諸宗教について、精神的な資質の育成、自分の才能と教育を仲間のために役立てるよう子供たちを励まし、特に人類という家族の一体性と多様性を理解することを学ぶことでした。(Baha’i Chronicles)
  • モナのバハイ活動は加速し、……それに時間を費やしすぎて、学校の課題をこなすのが困難になっていた。ある時、そのプレッシャーは大きく、彼女はバハイ活動を辞めようと考えたが、できなかった・・・彼女はまた、バスに乗る代わりに歩いて学校に行くようになり、色付きのクレヨン、冊子、鉛筆を買うために十分な小遣いを貯め、バハイ子供クラスの生徒たちに賞品として配っていたのだった。(Baha’i Chronicles)

 

逮捕と処刑

  • モナ・マフムードネジャドは1982年10月23日の夜、父親と一緒に逮捕された。彼女はまずセパ拘置所に収監され、1982年11月28日に他の5人のバハイ女性とともにアデラバード刑務所に移送された。(Archives)
  • 逮捕の間、看守はモナと彼女の父に虐待を加え続け、母のファルコンデ・マフムードネジャドに大きな苦痛を与えた。ある時、父親は妻に「心配するな」「看守は自分の子どもで、モナは妹だと思っている」「看守は神によって、自分たちの家に来て一緒に連れて行くように定められている」と言った。モナは母を安心させた。「なぜ、この人たちに頼むのですか。私は何か悪いことをしたのでしょうか？私は悪い子だったのでしょうか？家の中に密輸品があるのでしょうか？私がバハオラを信じるというだけで逮捕されるんです。お母さん、これは刑務所行きではなく、天国行きなのです。これは落とし穴に落ちることではなく、月に昇ることなのです。」(Baha’i Chronicles)
  • 刑務所では、モナは1カ月間、通信不能の状態に置かれた。彼女の母親は11月20日から週1回の家族面会に参加する許可をようやく得た。(Abdorrahman Boroumand Center) 
  • 尋問官たちは、モナに4回もの尋問を行い、信仰を撤回するよう圧力をかけた。彼らはまた、処刑を避けるために、モナや他の被拘禁者にバハイ教の真実性を否定する声明に署名させようとした。裁判資料には、モナに対する疑惑の詳細に関する情報はあまり含まれていない（Tavaana）。
  • 1983年1月、彼女の母ファルコンデは、当局から彼女の釈放のために50万トゥマンを提示するよう指示された。すると、その金は奪われ、彼女も逮捕され、アデラバード刑務所に収監された。5ヵ月後の1983年6月13日、ファルコンデは突然釈放された。(Archives）。
  • モナの保釈金は当初35,000ドル程度に設定されていた。ファルコンデは、家族がシラーズで所有していた小さなアパートの抵当権を裁判所に認めさせようとしたが、家族が明確な所有権を持っていなかったため、それは受け入れられなかった。モナは釈放されなかった。そこで裁判長は、モナの保釈金を約88,000ドルに引き上げた。しかし、ファルコンデが所有権を当局に引き渡した後も、モナは釈放されなかった。当局はそれはそれとして財産を取り上げ、そして釈放が期待されたモナのための書類を持って刑務所に来たファルコンデを逮捕した。(Baha’i Chronicles)
  • 拘留中、モナは 「ケーブルで足の裏を縛られ、出血した足で歩くことを強要された。」彼女は処刑されるまでアデラバード刑務所に移送され、収容された。(Abdorrahman Boroumand Center)
  • モナは1983年6月18日、他の9人の女性たちとともに処刑された。彼らは、シラーズのチョウガン広場で絞首刑に処された。彼女たちの遺体は家族に戻されず、当局によってシラーズのバハイ墓地に埋葬された可能性がある。
  • 10人の女性たちの絞首刑は、1983年6月18日の夕方、闇にまぎれて近くのポロ競技場で行われた。バスの運転手は、後に若い女性の祖母に会い、「みんなとても元気で、途中で何曲も歌っていたよ。自分たちが処刑されることを知っていたとは信じられなかった。こんなに活気に満ちた人たちは見たことがない。」と語った。 (Baha’i Chronicles)
  • 当局はモナの家族に処刑を知らせなかった。彼女の家族は偶然に処刑を知り、彼女の遺体を埋葬することは許されなかった。(Abdorrahman Boroumand Center）

引用文献

Tavaanaには、モナ・マンムドニザードの遺言書の全文が掲載されています。

Early life
  • Mona was born 10 September 1965 in Aden, Yemen, and was four years old when her family returned to Iran.
  • Mona’s family was very humble and sensitive, passing these traits to Mona. While she was only a young child, she was already displaying these qualities which later led to her becoming known, even as a youth, as the “Angel of Shiraz”. When she attended school in Tabriz, for example, she became so close to her teachers that she would cry when they left the school for some other position. (Baha’i Chronicles)
Education and work
  • When Mona entered the third grade in Shiraz, she was quickly recognized as an excellent student and was considered one of the most outstanding in the school. She also had a beautiful singing voice and a genuine love for those around her, especially younger children who would often surround her when she arrived at school just to be with her. (Baha’i Chronicles)
  • The persecution of the Baha’is extended to … the school level by expelling numerous Baha’i children, especially those attending high school and university. In Shiraz, a number of Baha’i children had been expelled and Mona expected that her expulsion would come soon as well. But rather than fear it, she looked forward to it, since she would then be able to spend all her efforts for the Faith. (Baha’i Chronicles)
  • In the fall of 1981 (her second year of High School), she enrolled in a course on religious literature. Up to that point, like most Baha’is in Iran, her freedom to mention her Faith had always been strictly curtailed and was limited to brief and private responses to the questions of fellow students about the symbol on the stone in the ring she wore. However, when the literature teacher assigned the students a paper on the topic: “the fruit of Islam is freedom of conscience and liberty, whoever has a taste for it is benefitted,” Mona poured out her frustrations at being silenced in a poignant essay … The frank openness of her paper caused a furor at the school. The principal, who was considered a fanatical Muslim, called Mona to his office and warned her that she no longer had the right to mention the Baha’i religion while on school grounds, a prohibition which Mona obeyed. (Baha’i Chronicles)
Family
  • Mona’s mother was arrested in January 1983 due to her inquiries about her husband and daughter on charges of membership in the “marriage and intimacy” group, which is the “Friendship Society of Baha’is”. At that time, her only daughter who was not in prison was Taraneh, who was 22 years old at the time. (Tavaana)
  • While Mona’s mother was in prison, her husband Yadu’llah Mahmudnezhad was executed, on 13 March 1983.  Mona’s father was a teacher and one of the administrators of the Baha’i Community. Before becoming a Baha’i, he had been a Muslim; because of this he was charged with apostasy. According to reliable sources, many Baha’is were allowed a visit with their families one day before their execution, while neither they nor the families were aware that they would be executed the very next day. (Tavaana)
Baha’i activities
  • By the time Mona became a teenager, she was well known in Shiraz by both young people and adults, both inside and outside the Baha’i community. She was noted for her academic excellence, entering advanced Baha’i classes with students who were often much older. She did well, however, and was one of the best at memorizing many prayers and passages from the Baha’i writings. Mona’s love for the Faith ran so deep that she would often awake in the middle of the night to pray and meditate. (Baha’i Chronicles)
  • When Mona turned 15, she registered as a Baha’i youth and reapplied to the Education Committee. She was assigned to the Children’s Education Committee and began teaching Baha’i children’s classes, which included the study of the great religions, developing spiritual qualities, encouraging the children to put their talents and education to the service of their fellow man and especially learning to appreciate the oneness and diversity of the human family. (Baha’i Chronicles)
  • Mona’s Baha’i activities accelerated and … she spent so much time on them that she was having difficulties completing her school assignments. At one point, the pressure was so great that she considered resigning from her Baha’i activities, but could not do it … she also began walking to school instead of riding a bus and saved enough pocket money to buy colored crayons, booklets and pencils, which she would give out as prizes to the students during Baha’i children’s class. (Baha’i Chronicles)
Arrest and execution
  • Mona Mahmoudnejad was arrested on the evening of 23 October 1982, together with her father. She was imprisoned first at the Sepah Detention Centre and then transferred to Adelabad prison on 28 November 1982, together with five other Baha’i women. (Archives)
  • During the arrest, the guards continued to heap abuse on both Mona and her father, causing her mother Farkhondeh Mahmoudnejad great anguish. At one point her father told his wife not to be worried, that he considered the guards to be his children and Mona their sister, that the guards had been assigned by God to come to their house and take them away together. Mona reassured her mother, saying, “Why do you beg these people? What offense have I committed? Have I been a bad girl? Do we have smuggled goods in the house? They arrest me just because I believe in Baha’u’llah. Mother, this is not going to prison, it is going to Heaven. This is not falling into a pit, it is rising to the moon.” (Baha’i Chronicles)
  • In prison, Mona was held incommunicado for a month. Her mother was finally given permission to take part in weekly family visits starting on 20 November. (Abdorrahman Boroumand Center) 
  • The interrogators had subjected her to up to four interrogation sessions in which she was pressured to recant her faith. They also tried to force Mona and other detainees to sign a statement denying the Baha’i Faith’s veracity in order to avoid execution. Trial documents do not contain much information regarding the details of the allegations against Mona. (Tavaana)
  • In January 1983 her mother, Farkhondeh, was instructed by the authorities to present 500,000 tumans for her release. Upon doing so the money was taken and she, too, was arrested and imprisoned in Adelabad prison. Five months later, on 13 June 1983, Farkhondeh was suddenly released. (Archives)
  • Mona’s bail was set initially at about $35,000. Farkhondeh tried to get the court to accept a mortgage on the small apartment that the family owned in Shiraz, but that was not accepted because the family did not have a clear title. Mona was not released. The presiding judge then raised Mona’s bail to about $88,000. But after Farkhondeh had turned the title over to the authorities, Mona was still not released. The authorities took the property anyway and then arrested Farkhondeh when she came to the prison with the documents for Mona’s presumed release. (Baha’i Chronicles)
  • During her detention, Mona was “lashed on the soles of her feet with a cable, and forced to walk on her bleeding feet.” She was transferred to and kept at the Adelabad Prison until her execution. (Abdorrahman Boroumand Center)
  • Mona was executed, on 18 June 1983, together with nine other women. They were executed by hanging in Chowgan-Square in Shiraz. Their bodies were not returned to their families; they were possibly buried in the Baha’i cemetery of Shiraz by the authorities.
  • The hangings of the 10 women took place in the evening of June 18, 1983, under cover of darkness, in a nearby polo field. The driver of the bus, who later met the grandmother of one of the young women, told her, “They were all in the most excellent spirits and were singing many songs on the way. I could not believe that they knew they were going to be executed. I have never seen people in such high spirits.” (Baha’i Chronicles)
  • The authorities did not inform Mona’s family of her execution. Her family learned of the execution accidentally and was not allowed to bury her body. (Abdorrahman Boroumand Center)

 

Citations
  • Tavaana includes the text of Mona Manhmudnizad’s will in full.